时空

时,季节,四时,如春夏秋冬;

时,时间,时候,如时不待我;

时,时代,时世,如生逢其时;

时,时宜,合适,如动定合时;

空,虚,中无所有;

空,空虚能容受之处,如空间;

时间,指一段时间,或某一点时间;空间则是天空和宇宙;

空间具有广延性,时间具有持续性和顺序性;

时间和空间是物质存在的条件和形式,没有时空,何谈物质;

结论,时、空、物相互联系。

问题:人,如何对待时空物?

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书画

书,书写,其结果可能是著作或书法;

画,绘画,其结果可能是绘画作品。

中国书画是中国书法艺术和中国传统绘画艺术的统称。

中国人,只要接触笔墨,都是书画作者,但其作品影响力你我各异。

《西湖回鹤》(66X46CM  80年 作者 蒲潭)潜在影响如何?

现在西湖还有回鹤吗?

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爱好

爱好的背后是目标和追求;如果每个人都有自己的目标和追求,那麽人人都有爱好。

价值取向不同,爱好自然多种多样。摄影爱好就是其中一类。看,为了自己的爱好,他们多麽专注。

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天壶何以悬空?猜猜看。

茶,茗,常绿灌木,叶革质,边有锯齿,含咖啡碱、茶碱、鞣酸、挥发油,有兴奋大脑和心脏作用;秋末开花,白色。

中国茶文化历史久远,我国第一部茶书是唐朝陆羽撰有《茶经》一书,论述茶的产地、性状、品质、采制烹饮方法及用具等,后来茶书甚多。

天壶很有创意。

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寿山石

    

    近日,得寿山石一尊(28X18X18CM),不知真假,请朋友鉴别.
        

        寿山石因产于福州寿山村而得名。

    寿山石100多个品种的彩石分为“水坑”和“山坑”两大类。

    水坑石出产在寿山溪上游,坑头占之麓的溪旁,因下水较多,故石质凝腻,净洁如玉,色彩

瑰丽,光而通灵, 开采极为困难,产量偏低,价值颇高。

    水坑石的品种以色相形似可分为:缮草冻、水晶冻、鱼脑冻、黄冻、环冻、牛角冻、桃花

冻、玛瑙冻等。水坑石颜色有朱、黄、墨、白、紫、青,也有在同一块石上五彩纷呈的。其多

以产地命名,或以色相取号。如高山石、善伯洞、荔枝洞,以及都成坑、旗降、老岭、柳坪、

月尾、芙蓉、峨嵋等,品种多样,各具特色。

    山坑分布于寿山、月洋两个山村的岩石之中,多由花岗岩和石英石经过长久岁月的分化而

形成。石质硬度不高,其加工性能好,1500年以前就被人发现,并利用其雕刻成花插、花瓶、座

屏、山水盆景。寿山石雕有东门、西门两大派系,流传至今。

    中国数百年来文人墨客对寿山石尤为珍爱,寿山石既是适合收藏的珍贵艺术品,也是可观

赏和实用的文房用品。早期寿山石被诗人画家用来作印章材料,后经民间雕刻艺人根据石材的

纹理、色泽、形态等特点,加工成供观赏的雕刻摆件。

    明末清初,有许多文人雅士利用制作图章。寿山印石也是历代进献宫廷的贡品,皇帝多有

收藏。清宫收藏的一尊虎钮玉玺,重达12斤。

    寿山印章雕钮艺术自成一家,主要特点是,因石造型,根据石料的天然态势进行构思,再根据

石料的色泽、石质、纹理进行取舍布局,成为神奇兼备的艺术珍品。

金石永寿。
      寿山石因产于福州寿山村而得名。

  

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古松

古,过去的年代,历时久远。

松,松科植物总称。常绿或落叶,多乔木少灌木。种属甚多,我国有1011329变种。

古松,古老、成熟;古风、古道;稳健、坚强;可尊可敬,可鉴赏可联想;可学习可自强。

 

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时尚

时,季节,四时,春夏秋冬;

尚,超过,崇尚,尊重;

时尚,时髦,新颖趋时。

每个时代自然会出现一些新颖的东西(包括有形或无形)引领时尚向前发展;同时,也会出现一些过分激进的东西,而又很难判断其程度或深浅。但在生死面前,自然会选择亲情、友情;现在和未来;而时尚、时髦则令人心情复杂。。。面对8级地震的灾难,每个人都会重新审视自己的生活方式。

清洁生产,循环经济,节能减排,保护环境,应该从每个人的勤俭节约做起。

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国瓷

瓷,瓷器:以高岭土、长石和石英为原料,经混合、成形、干燥、烧制而成的制品。

瓷器是中国伟大发明之一,由此欧美国家统称瓷器为CHINA。

早期瓷器有形成于西晋、东汉或商代之说。

我国瓷器主要分青瓷、白瓷和彩瓷。

青瓷到唐代达成熟阶段,以越窑为最著;

白瓷以邢窑为最著;

明以后,景德镇彩瓷不断创新并成为瓷器中心。

宋代著名瓷窑有:汝窑、官窑、龙泉窑、哥窑、钧窑、耀洲窑(青瓷);定窑(白瓷);景德镇窑(影青瓷);建窑(黑瓷);各有特色。

 

新中国成立后,毛主席和其他领导人所用瓷器由湖南醴陵烧制生产,设计、选材、制作品质精良,经常作为国礼赠送外宾,后来被称为“毛瓷”或“国瓷”。

醴陵釉下彩瓷由“湖南瓷业学堂”(1907--1908)研制出“草青”、“海碧”、“艳黑”、“赭色”和“玛瑙红”等釉下颜料,运用国画双勾分水填色和“三烧制”法,生产出令人耳目一新的釉下五彩瓷器。其特点是“白如玉”“明如镜”“薄如纸”“声如磬”。1915年,醴陵釉下彩瓷“扁豆双禽图瓶”(吴寿祺作)和“古色茅台酒”同获“巴拿马太平洋万国博览会”金奖,至此美誉全球。

现在,国酒、国瓷、国画结合、融合,相得益彰,更显中华文化之国魂。

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角楼

角(jiao),有蹄类动物头顶或鼻前所生突起物,具有防御或攻击等功能。

角楼,故宫周边险要位置具有防卫作用的建造物,造型独特,肃穆庄严。

角(jue),演员,有主角配角之分,但小角色也能成就大演员;同样,角楼虽然

不比故宫地位,但其作用也是其他建筑所不能替代。

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花,可开花供欣赏的植物;被子植物的生殖器官。

正因为花具有欣赏和生殖功能,人们自然把美好的对象比做花,如美女。

人们喜欢花,欣赏花,更要精心种植、浇灌和爱护花。

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思考

思,思虑,思索;

虑,思考,谋划;

索,探求,发现;

考,查核,研求;

思考,思虑,思索,谋划,查核,研求。

思想,理性认识。

学而不思则罔,思而不学则殆;

认识的广度和深度可以无止境无限度的伸展,

不断地探求、思索,可以发现意想不到的境界和结论。

青龙湖有真山真水,不比西湖,胜似西湖,只要从中思索,

也会在北方仙境中享受无穷快乐。(见照片)

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天安门

北京有个天安门,

天安门前太阳升,

中国出来个毛主席,

领导人民向前进,,,

 

不管天安门始建何时,在中国大地将永远屹立;

至今天安门仍悬挂主席画像,这是历史的延续;

天安门和主席画像相映生辉,相得益彰,另人联想;

秉承历史,不断发展,再造辉煌。

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亲民总理

2003年3月温家宝首次当选国务院总理。

今年3月16日温家宝再次当选国务院总理。

在过去执政的5年内,他一直稳步推进中国社会改革和进步,在不断

接受各种严重考验并度过难关的同时,他的身影经常出现在抗击灾害

现场走进百姓身边,被人民称为亲民总理。

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气势

 

气,元气;

势,冲击力;

气势,具有冲击力的气概。

不同的形势,如山势、地势,可能形成不同的趋势;

不同的态势,如风势、火势,可能形成不同的险势;

不同的情势,如权势、利势,可能形成不同的架势;

不同的气势,如肃穆、庄严,可能产生永久的尊严。(见照片)

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教育

 

教,传授;

育,培植;

教育,传授知识,培植成材。

我国开拓高等教育是始于近代成立的第一所最高学府京师大学堂。

当年,光绪皇帝受维新运动影响和推动,接受康、梁变法主张,实行新政,

其新政举措之一即光绪二十四年(1898年)创办京师大学堂,其校址原为

乾隆皇帝四女和嘉公主府空闲府第,现位于景山东街和沙滩后街之处。

原公主院内保留原属于和嘉公主府的正殿及其他清式建筑;民国年间又建成

大学堂数学系楼和“西斋”等十四排中式平房。

民国成立后,京师大学堂改为北京大学。

五四运动前,共产主义读书会小组在此成立,成为早期介绍宣传马列著作的

活动地点。

大学堂培养教育着一代又一代的国家栋梁之材。

 

 

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古董

古,久远,过去的年代;

董,监督,鉴赏,明白;

古董,可鉴赏研究并使之明白过去的历史;

古董是历史的载体,载体可以见证品味历史。

然而,假字自古就有,如今更是技高一筹;

交点学费可以,千万别被永久忽悠。

毕竟,历史是最好的老师,历史可以告诉未来,不应该忘记历史。

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主席像

偶然发现两幅主席像,一幅是毛主席画像,另一幅是华主席画像。

虽是画像,据说曾在天安门城楼悬挂,被全世界瞩目,深含历史价值;

毛主席是历史风云中的英杰,一代伟人,无疑将永载史册;

华主席更拥有不寻常的百姓爱戴:80年代,华主席经常在住所大院散步,在某王府大院的部委工作人员遇到华主席也时而聊上几句,他老人家每每谈到一些事情,总是说:我已尽到自己的责任,完成自己的任务。在一棵高大的桑树下交谈,秋季还可以吃上新鲜的桑粒,有一种天地人和谐的感觉。有一位同志还得到华主席的墨宝:天道酬勤。通过交流,传递一种和谐和百姓的爱戴。

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《百姓经济学》  

如何界定经济学?

 

经济,经世济民,治理国家。社会生产关系的总和,上层建筑的基础。

经济现象之间存在必然的内在联系,揭示、掌握和利用这种关系的学问就是经济学。

《百姓经济学》是研究百姓关心并影响百姓生活的各种因素及相互关系的学问。

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春,春时,春分,春季;生机,生意,生气;

春天来了,冬天非常客气、悄悄地引退了;因为他们都非常明白自己的角色和作用,

他们更清楚自己的责任和奉献,这就是大自然的规律;

其实,世间任何事物都是按着自己的规律在运行。

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我有一位外甥女,大学毕业后自闯北京,在一家外企工作,发展得很好.

以前,每逢年节或放假她来北京时,总要给我带来哈尔滨的俄式大面包和红肠.

带一次新鲜,两次亲切;多年来,每次她从哈尔滨来北京我都有俄式大面包和红肠吃,

使我不仅想到她的劳累,更感到她的亲情......

 

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情,感知.

人若缺少感知,很难体现感情,亲情;人情,同情.其所做所为,很难真心想到别人.

反之,以真情待人,将会被永记心间.

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老者可尊,可敬,可贺.

可尊,因为老者通常是为人谦和,宽容,厚德,令人尊重;

可敬,因为老者通常是为人师表,练达,薄发,令人敬服;

可贺,因为老者通常是为人先驱,历练,成功,令人庆贺;

老者是家宝,国宝,浓缩的财富和宝库.

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后生可胃,可敬,可喜;

可胃是因为后生有资本,有实力,令人胃而爱之;

可敬是因为后生有目标,有追求,令人敬而爱之;

可喜是因为后生有进步,有成绩,令人可喜可庆;

这也人们的期望,人类的希望!

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同学,同窗,同师受业的人.

不管什麽原因,大家走到一起,成为同学,这种特殊关系将永远被固化.

从此,同学的关系将永远割不断,说不完,并不断产生新的话题,又结下了新的情谊...

久而久之,同学的关系成为生活中不可分割的部分,虽然说不清,道不白,它却永远存在.

这就是生活!

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转,变,改;

化,换,移;

转化,转换,变化,变换,改换.

事物通常以矛盾的统一体存在.矛盾的双方经过斗争,在一定条件下走向自己反面.

同时,转化的趋向是不断前进和发展,表现为旧事物消亡,新事物诞生;

但也有局部和暂时倒退现象,而随之将又开始新的斗争,并取得新的进步.

对任何不利的预测,究其原因,采取措施,都会朝好的方向发展.

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文,认知的结果.

文化,物质财富和精神财富总的结晶.

文明,社会进步的状态及程度.

文化与文明本该不可分,并应积极向上.然而垃圾文化和不文明行为比比皆是.

不仅如此,其制造者还在极力传播和发展.

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原,根本;

因,缘故.

原因,根本缘故.

某种因素可能使之产生另一种现象,可称之为原因.显然,其中有因果关系.同时,结果也可能在一定条件下成为另一结果的原因.因此,如何发现原因,了解原因,分析原因和把握原因,对事物和局势的发展至关重要.尤其是对改进不希望出现的局面,首先必须找准原因,然后对症下药.

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人,不仅要有生理意识,更要有思想意识,否则将一事无成. 查看全文
同一事物,不同角度观察,其结果很是不同. 查看全文

年年年尾接年头,

月月月半正月圆.

如果没有生命周期参照,时间并不存在;生命赋予时间如此规律,只好遵循.

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道,道路.世上本没有路,走的人多了,便成了路.为什麽很多人都走同一条路?这里必有原因和道理,甚至是奥秘.这就是规律.以此类推,相对人而言,任何客体,包括天地或浩瀚的宇宙和依附其中的有机物或无机物,都有自己的道和规律.进而使人类认识到还有天道,地道和人道,既阴阳,刚柔和仁义.反之,人类又必须遵循这些规律,使阴阳平衡,刚柔相济,仁义并举,这就是哲理.隋之,道法自然,尊重科学,指导实践,广被接受. 查看全文
影子有时比主体还具有吸引力;各种影响亦然.见照片. 查看全文
儒者,读书人,通情达理.儒仁并举,与人为善,遵至理名言,循己所不欲,勿施于人,亲亲为大. 查看全文

人的社会属性在于各种人际关系,既然有关系,彼此都有期望.

如何满足对方期望,又不能强加自己的期望于他人,这是交往的基础和保证.

反之,既不能满足他人期望,又不自觉地强加自己的期望于他人,请不要和他人交往.

否则,不仅会带来不快,还将徒劳.

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为人诚信,理性沟通,尊贤搏众. 查看全文

人们可以在各种领域冬泳,只要适应环境.

 

 

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傲霜玫瑰,孤独玫瑰,冷俊玫瑰,自赏玫瑰! 查看全文




北京的雪少之又少, 而又不能缺少, 因此很是珍贵!  蒲潭  摄影

 

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冬天寒冷,万物自卫,体现坚强!

 

蒲潭  摄影

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继续诠释:

相对是比较而言,有条件的呈现在时间序列上的某一点,时刻或阶段,再长也是暂时的,

同时空间也是有限的;

绝对是无条件的,在时空上是永恒和无限的.

未知,将永远是永恒和无限的,而且是无条件的永恒和无限,既绝对.

已知,是在一定条件和有限空间暂短时间中认知的客观规律,既相对而言.

未知可能成为已知,但绝对不可能变为相对,因为新的绝对又将产生而且无穷无尽...

这个过程可以使人类进步,而且只有关注这个过程才有现实意义;且不可因为绝对未知的

无穷无尽而产生怪异思想.

 

 

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...诠释开始:

无,没有,至极;

题目,文章的标识;

无题则无不题,既最大命题.

 

 

 

 

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人不知从哪里来,更不知到哪里去. 宏观和微观的极端问题,无论时空如何延长, 将绝对是未知! 而现实需要关注相对已知,既人类文明和进步... 查看全文